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          題,往往脫離不了這些引起其心理病態的病根。因此這種夢每個都須有很長的附加說明,以

          〈642〉

            到現在為止,我們一直在討論中產階級普遍有的焦慮感與無權力感。現在我們應討論另外一項特征,就是:仇恨與債怨。中產階級產生強烈仇恨的心理,并不是件令人驚奇的事。任何人如不能表達他情緒與感官上的感覺,和生存受到威脅時,便會正常地產生敵意;如同我們在前面所看到的,中產階級,尤其是中產階級中不能享受到資本主義好處的那些人,既不能表達他們的情緒,又受到生存的威脅。加之,少數有錢階級的奢華與權力,令中產階級羨艷不已,更增強了中產階級的仇恨。但是,當仇意與忌妒產生時,中產階級卻無法直接地把這種仇意與忌妒表達出來,較低的階級卻可以表達出他們的仇意與忌妒——想要推翻有權的人。中產階級在本質上是保守的;他們想要社會穩定;不想推翻社會;他們想要日益富裕。想要跟上發展的潮流。因此,仇意既不能明顯地表示出來,也不能感覺出來;仇意被壓抑下去了。可是,壓抑仇恨,并不意味著除去仇意,而只是感覺不到它的存在。尤有進者,這種郁積下來的仇恨。由于無法直接表達出來,便會累積發展到某一程度。影響人的整個人格,影響人與他人及自己的關系。

            做清醒的夢的能力可以通過練習而提高。首先,練習釋夢,間夢就可以使清醒的夢增加。因為釋夢或問夢都使你更關注夢,關注夢越多,在夢中越容易有更多的意識。

          殷士賦從來沒有發過這么大的脾氣,也從來沒有這么驚惶失措過。

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          論知識與無知

            他們點點頭,表示能理解。

            因此,三段論和歸納都不能創造新知識,而只不過保證在我們的各種洞察之間沒有矛盾,清楚地表明這些洞察如何關聯在一起,并把我們的注意力引向某個特定洞察的不同方面,從而教給我們在不同的形式中辨認它。于是,顯而易見,探究者獲取知識的真正源泉必然處在其他地方。有鑒于此,下述情況是相當不可思議的:涉及探究方法的大多數探究者仍然認為歸納是主要的探究方法,仿佛自然科學無所事事,只不過是直接分類敞開擺在周圍的個別事實而已。并非我們希望否認也是重要的東西,而是它并未窮竭探究者的任務:他尤其必須發現相關的特征及其關聯,這比分類已經知道的東西更為艱難。對自然科學來說,“歸納科學”的名稱因此是沒有正當根據的。

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